De som vill äta frukten från livets träd och frukten från kunskapens träd om gott och ont

 

De som vill äta frukten från livets träd och frukten från kunskapens träd om gott och ont

 

Romarbrevet 7:12 "Så är lagen helig, och budet är heligt, rättvist och gott."

Lagen är Guds heliga ord. Inom lagen finns gärningsförbundet och nådens förbund. Gärningsförbundet säger att genom att följa alla 613 i lagen kan man bli Guds folk. Därför försökte israeliterna flitigt att strikt följa lagens bestämmelser, men de lyckades aldrig göra det. I slutändan fick de förlåtelse för synder från Gud genom offergåvor. Att få förlåtelse för synder genom offergåvor är nådens förbund.

 

De som strävar efter att hålla reglerna inom lagen faller i slutändan in i ett gärningsförbund, eller legalism. Detta representerar fariséerna på Jesu tid. Troende får inte förväxla lagen med legalism.

 

De flesta pastorer förväxlar troende genom att likställa "att hålla lagens bokstav" med "legalism". De bör förklara det inte genom lagen, utan genom legalism.

Men de som upptäcker Messias genom offergåvan i lagen ingår nådens förbund. De som ingår nådens förbund äter frukten från livets träd.

 

Men de som ingår gärningarnas förbund inom lagen är de som äter frukten från kunskapens träd om gott och ont. De som äter frukten från kunskapens träd om gott och ont är de som tror att de kan uppnå Guds rättfärdighet genom sina egna ansträngningar.

 

Både Livets träd och kunskapens träd om gott och ont väljs utifrån de övertygelser som finns i Guds ord, lagen. De som "inte kan göra det själva, utan bara de som söker frälsning genom Kristus" är de som tar del av frukten från Livets träd. Men de som söker rättfärdighet genom sina egna ansträngningar är de som tar del av frukten från kunskapens träd om gott och ont.

 

Jesus berättade liknelsen om vetet och ogräset. Vetet representerar dem som hör evangeliet och tar del av frukten från livets träd. De är de som placerar sin identitet i anden. Ogräset representerar dock de som flitigt strävar efter att förverkliga sin egen rättfärdighet. Det är de som placerar sin identitet i köttet. Jesus sa till dem att inte dra ut ogräset, utan att låta det vara kvar. Även i de troendes hjärtan samexisterar ogräset. Gud kommer senare att bränna det.

 

Inom de troendes hjärtan samexisterar en andlig kropp (andligt sinne) och en frisk kropp (friskt sinne). "Friskt" är skilt från den fysiska kroppen och har sitt ursprung i det gamla jaget. Eftersom dessa två samexisterar i de troendes hjärtan uppstår förvirring om deras egen identitet.

 

De som "placerar sin identitet i det färska" anser sig vara mästare i det gamla templet. De äter frukten från kunskapens träd om gott och ont, och deras andar fångas i köttet och dör. De är i helvetet. Men de som placerar sin identitet i den andliga kroppen ser Jesus som mästare i det nya templet. De heligas andar äter frukten från livets träd och de når himlen.

 

Ett helgon framträder när två sinnen möts. Därför måste helgon dagligen etablera sin egen identitet. Romarbrevet 7:21-23: "Jag finner alltså en lag: när jag vill göra gott, har jag det onda. Ty jag finner min lust i Guds lag efter den inre människan. Men jag ser en annan lag i mina lemmar, som strider mot lagen i mitt sinne och gör mig till fånge under syndens lag i mina lemmar."

För legalister betyder "att hålla lagen" att följa lagens bokstav, men för evangelikaler betyder det att ta lagens bokstav till hjärtat, låta sig vägledas av den Helige Ande och handla därefter. Kommer en troende att handla bokstavligt, eller kommer de att ta den till hjärtat och låta sig vägledas av den Helige Ande? Detta beror på om deras identitet är i köttet eller i anden.

 

I Gamla testamentet besteg Mose berget Sinai för att ta emot de två stentavlorna som innehöll Guds ord. Dessa tavlor innehöll de tio budorden, Guds befallning till hela folket att lyda dem. Men när Mose inte kom ner från berget på fyrtio dagar gjorde folket en guldkalv och tillbad den, i tron ​​att den var Gud. Mose bevittnade detta och krossade de två stentavlorna. De två krossade stentavlorna symboliserar det gamla templet, gjort av sten, dömt att rasa samman. De som sitter i det gamla templet beskrivs som den gamle mannen. Den gamle mannen, en varelse dömd att dö, representeras av Jesu Kristi död på korset.

Efter att Mose förstört guldkalven, gjorde han ytterligare två stentavlor. Gud sa åt dem att rita in dessa två tavlor i sina hjärtan och hålla de tio budorden. "Att hålla" betyder att hålla dem i sina hjärtan och handla enligt Guds vilja. Detta betyder inte att handla efter bokstaven, utan snarare att handla med innebörden i åtanke. Dessa två stentavlor symboliserar det nya templet som är upprättat i deras hjärtan. De som sitter i det nya templet representeras som nya människor. Den nya människan representerar de som är födda på nytt av den Helige Ande, det vill säga Jesu Kristi uppståndna liv.

 

Romarbrevet 6:4-5: "Därför är vi begravda med honom genom dopet till döden, för att liksom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet, så skall också vi vandra i ett nytt liv. Ty om vi har blivit planterade med honom i hans döds likhet, skall vi också bli det i hans uppståndelses likhet."

 

Sammanfattningsvis varierar lagens konsekvenser beroende på vilket sinnestillstånd man ser på och handlar utifrån den. Om man ser lagen som evangelium får man den Helige Andes vägledning. Om man ser lagens ord som legalism blir man en legalist som strävar efter att agera bokstavligt, som om man vore lagens herre.

 

Till exempel, enligt Westminsterdoktrinen, fråga 99. Vilka regler måste vi följa för att förstå de tio budorden korrekt?

 

Svar: För att förstå de tio budorden korrekt måste följande regler följas:

1. Lagen är perfekt och kräver att hela personen helt och hållet följer dess rättfärdighet, lyder den perfekt för evigt, fullständigt och fullständigt uppfyller alla plikter och förbjuder varje synd, även den minsta.

 

I Heidelbergskatekesen frågar fråga 114: "Kan de som omvänder sig och vänder sig till Gud hålla alla dessa bud perfekt?"

 

Svar: Nej. Även de heligaste människorna i denna värld kan inte uppnå perfekt lydnad. Ändå bör troende göra allt för att hålla alla, inte bara några, av Guds bud.

 

På detta sätt säger läran att troende måste sträva efter att hålla buden, så även om de säger att de troende ingår nådens förbund, så får den människoskapade läran de troende att ingå gärningarnas förbund.

De heliga utkämpar en strid i sina egna hjärtan, och för att övervinna det köttsliga jaget är andlig tillväxt nödvändig. Snarare än att sträva efter att hålla varje bestämmelse i lagen genom handling, bör de troende först förstå vad deras köttsliga hjärtan önskar genom lagens bestämmelser. Gud önskar att de troende ska inse syndens natur och inte trassla in sig i den.

 

För att handla i enlighet med Guds vilja måste de troende dagligen etablera sin egen identitet och förnya sina andliga sinnen. De måste komma ihåg att medan de dagligen dör från köttet, sitter de i himlen med avseende på sina andliga sinnen. Även om de troende dagligen lever mellan himmel och helvete, kommer Gud att leda dem om de placerar sin identitet i himlen. Snarare än att sträva efter att strikt följa lagens bokstav, måste de troende bedöma sina hjärtans identitet inom lagen.

Om en troende misslyckas med att etablera sin egen identitet, kommer han eller hon att bli någon som försöker äta både frukten från livets träd och frukten från kunskapens träd om det goda. och ondska varje dag. Om en troende inte är född på nytt, kommer han eller hon inte att bli frälst. Men om en pånyttfödd troende begår en synd, kommer Gud att sticka dem med Satans törnen.