Fråga 20. Vad var Guds försyn angående människans status efter skapelsen och före fallet?

 Fråga 20. Vad var Guds försyn angående människans status efter skapelsen och före fallet?

Svar. Guds försyn angående människans status efter skapelsen och före fallet var att placera människan i paradiset och låta henne odla det, att äta jordens frukter fritt, att ställa andra varelser under sitt styre och att gifta sig med en partner som kunde hjälpa henne. Han gav också människan möjlighet att ha gemenskap med Gud själv, instiftade sabbaten och slöt ett livsförbund med människan på villkor av perfekt personlig och evig lydnad, vars löfte var frukten från livets träd, och att förbjuda att äta av kunskapens träd om gott och ont, med dödsstraff som straff.


I Första Moseboken (kapitel 1-3) sägs det att Gud skapade himlen och jorden, och sedan skapade människan, och skapade Edens lustgård och placerade henne där. Första Moseboken 2:7-8 "Och Herren Gud formade människan av jordens stoft och blåste livsande i hennes näsborrar, och människan blev en levande varelse. Och Herren Gud planterade en lustgård i Eden, i öster, och där satte han människan som han hade format."


Kapitel 2-3 i Första Moseboken innehåller orden om livets träd i Eden, budet att inte äta frukt från trädet mitt i lustgården, de fyra floderna och budet att vakta och odla dem, namnen på djuren och fåglarna och att härska över dem, och berättelsen om Befil.


Det finns två former av människan före syndafallet efter att Gud skapade henne. Den första är människans form som skapades i världen. I Första Moseboken 2:7, "Människan blev en levande varelse", betyder nephesh hai en levande varelse. Det är ett begränsat liv. Ett begränsat liv blir en varelse som måste dö.


Den andra är bilden av människan i Eden. I bilden av att äta frukten från livets träd betyder livets träd det eviga livets träd, och det eviga livets träd är inte i världen, utan kan ses som en berättelse om Guds rike som inte dör andligt. Därför blir världen en plats för andlig död. Eden betyder Guds rike i människans hjärta.


Gud skapade människor på jorden med en begränsad livslängd, men de flesta tror att Gud skapade ett paradis där människor kan leva för evigt, där de kan äta frukten från livets träd och leva i välsignelser för evigt. Detta är dock inte en fysisk berättelse, utan en andlig berättelse.


Gud skapade den materiella världen och skapade människan, men hon är andligt död. Anledningen till att hon är andligt död är att hennes ande är fångad i jorden på grund av ängelns synd, så hon känner inte Gud. Det är därför Gud placerade Guds tempel (Eden) i människans hjärta. Och Gud är i det templet, och vi blir tillsagda att äta Guds ord (frukten från livets träd) och leva.


Genom Guds rike i själen är det ett ord som säger oss att inse historien om de syndiga änglarna i Guds rike innan de kom till världen. Från den första mannen skapades man och kvinna, och Eva syndade eftersom hon ville bli som Gud, och hennes man syndade också, så de kastades ut i världen igen. Det betyder att de syndiga änglarna fängslades i helvetet eftersom de syndade mot Gud. Helvetet är världen. 2 Petrusbrevet 2:4 "Ty Gud skonade inte änglarna när de syndade, utan kastade dem i dödsriket och överlämnade dem åt mörkrets bojor för att de skulle förvaras intill domen."


I Eden uppenbarar sig Gud och Satan, ormen, och den första mannen skiljs från den första kvinnan och skapelsen av man och kvinna visas också. Det finns också livets träd och trädet i trädgården, och Eva äter frukten av ormens ord om att hon kan bli som Gud, och ger den till sin man, så hon straffas av Gud och kastas ut i världen igen.


Om vi ​​tillämpar detta direkt på berättelsen om Guds rike, betyder det att de onda änglarna motsatte sig Gud (Kristus) och försökte undkomma hans herravälde. Anledningen är att de trodde att om de kombinerade sina krafter kunde de bli som Gud. Att de åt frukten betyder att deras girighet verkade och motsatte sig Gud, så Gud fängslade dem i materiella ting. Detta betyder att Gud skickade tillbaka dem till världen från Eden. Det betyder också att Gud sände änglarnas andar som syndade från Guds rike till världen.


Sättet människor lever i världen på är att det finns ett tempel i själen, men Gud är inte där. Gud har lämnat. Denna liknelse blir berättelsen om vingården och bonden. I templet i själen sitter man som mästare.

Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Fråga 38. Varför måste medlaren vara Gud?

Liknelsen om såmannen

Fråga 79. Kan sanna troende, på grund av sina ofullkomligheter och de olika frestelser och synder de är snärjda i, falla från nådens tillstånd?