Var försiktig med vad du säger

 

Var försiktig med vad du säger

 

Jakobsbrevet 3:1-3 『Mina bröder, bli inte många lärare, eftersom ni vet att vi kommer att få en hårdare dom. För vi snubblar alla på många sätt. Om någon inte snubblar i vad han säger, är han en fullkomlig man, som också kan tygla hela sin kropp. För vi lägger bett i hästarnas mun för att de ska lyda oss.』

Det betyder att lyssna väl och tala långsamt. Med andra ord, tala efter att ha hört Bibelns exakta betydelse. I samma ögonblick som en troende talar om Bibeln blir han lärare. Läraren som nämns här syftar på en minister, och om en minister talar annorlunda kommer han att få ett större omdöme. Tänk därför noga på att bli lärare. En lärare har fått auktoriteten att tala av Gud, och om han undervisar om fel saker kommer han att bli mycket dömd.

Den som inte snubblar i sina ord är den som sätter tränsen på sin egen kropp. Ho logos i hjärtat av helgonet (ministern) styr helgonet (ministern) med ord. Om prästen inte kontrolleras av Herrens ord, kan han inte säga att han är en perfekt person inför Gud. Orden från ho logos i helgonet styr honom. Så James använder flera metaforer.

Först introduceras en häst som en metafor. Att stoppa en bit i munnen på en häst är att få hästen att lyda sin ägare.

Den andra metaforen är att rodret på ett fartyg styr fartyget. Fram till denna punkt talar vi om ho-logotypernas roll för att kontrollera kroppen.

För det tredje introduceras tungan. Tungan är en mycket liten del av kroppen, men dess kraft är stor. Här introduceras en liten brand. James använder metaforen om en liten brand som startar och orsakar en enorm brand. Införandet av tungan och elden betecknar de negativa konsekvenserna. Det handlar med andra ord om hur farligt det är att tala genom att injicera sina egna tankar istället för ho logos.

Präster som inte har den uppståndne Kristus med andligt liv utför också alla kyrkans ritualer, ber och sjunger psalmer. Men de förbannar dem som tror på andlig uppståndelse. När de som tror på nuvarande uppståndelse ser att predikanten går fel väg, om de heliga pekar ut honom korrekt, kritiserar och förbannar de honom istället. Detta beror på att de tror på Guds ord enligt sina egna idéer.

Tungan fungerar som eld, men den har negativa konsekvenser (orättvisans värld). Eldens värld kan ses i konsekvenserna av eld. Likaså förstör orättvisans värld hela kroppen och sinnet. Därför uttrycker Bibeln att den bränner livets hjul. Fel ord får livet att falla i lidande. I slutändan betyder det att gå in i andliga Geennes. Geennes översätts som helvete, men det är inte helvetet, utan Hades. De som är utanför Kristus kommer att skickas till Hades i den andra döden.

I objektiva termer betyder tungan en tunga utan ho-logotyper. Det betyder att näringsidkaren talar efter sina egna tankar. Därför är det ont mot Gud, giftigt för dem som hör det och får dem att bedra sig själva.

Galaterbrevet 6:7-8 "Låt er inte vilseledas: Gud låter sig inte hånas. Ty allt en människa sår, det skall han också skörda. Ty den som sår för att behaga sitt kött, han skall skörda fördärv av köttet, men den som sår för att behaga Anden, han ska skörda evigt liv av Anden." Vi kan se att kyrkomänniskor från början fokuserade på korset, men allt eftersom tiden gick fokuserade de på lagen. Så de börjar med Anden och slutar med köttet.

Ögonblicket detta förändras är när de är nitiska och tror att de tror bra. Herren tar bort det de har lagrat. De som lever efter Anden och de som lever efter köttet är tydligt synliga som ljus och mörker. De som lever efter köttet använder sin egen visdom. Det är inte från himlen.

1 Timoteus 1:6-7 "Varifrån somliga har avvikit och vänt sig bort till fåfängda pladder, i önskan att vara lärare i lagen, utan att förstå varken vad de säger eller vad de hävdar." Aposteln Paulus förmanade Timoteus: "Vänd dig inte av till fåfängt pladder." Den största utmaningen som Timoteus ställdes inför när han tjänade i Efesus vid den tiden var legalisterna och gnostikerna.

Legalisterna var de som inte kände till lagen exakt och bara brydde sig om den bokstavliga texten. De borde ha funnit Kristus i lagen, men istället föll de i legalism. Syftet med att Gud gav lagen var inte att hitta bestämmelserna i buden, utan att finna Kristus i buden. Idag faller människor som inte förstår lagen väl in i legalism.

Och eftersom gnostikerna trodde att om man bara har andlig insikt, eller upplysning, så kan man bli frälst och det spelar ingen roll hur man lever, det var mycket friktion med dem. Men aposteln Paulus rådde Timoteus bestämt att inte falla i tomma ord. Detta berodde på att deras syfte med att lista judiska myter och oändliga släktforskning bara var att visa upp sig, och det hade ingenting att göra med ett heligt liv eller ett liv i tro.

1 Timoteus 18-20 "Jag befaller dig, Timoteus, min son, denna lära, enligt de profetior som en gång har gjorts om dig, att du genom dem kan kämpa den goda striden, med tro och gott samvete, som somliga har förkastat och vad gäller sin tro har lidit skeppsbrott; bland vilka finns Hymeneus och Alexander, som jag har utlämnat åt Satan, för att de inte ska kunna utlämnas åt Satan."

Aposteln Paulus kallade Timoteus, ”Min son Timoteus”, och anförtrodde honom flera saker. Först befallde han Timoteus att inte frestas av tomma ord utan att kämpa tappert genom sin förmåga att tolka tiden. Guds ord förändras inte med tiden. Men målet för dess tillämpning kan ändras beroende på tiderna, så det måste göras klokt. Frälsningsbegreppet har också förändrats med tiden. Idag säger folk sällan att man ska omvända sig. De säger helt enkelt att om du tror på Jesus kommer du att bli frälst. Det finns ingen frälsning utan omvändelse. Omvändelse är att bekänna att du är en syndare och att vända dig bort från synd. Om du bara omvänder dig med ord men inte vänder dig bort från synd, är det inte omvändelse.

För det andra bad han dem att undersöka sig själva med Guds ord och behålla ett gott samvete och tro. Så han rådde dem att inte ryckas med av tomma ord och vantroende samvete som Hymeneus och Alexander. "Översatt som ett gott samvete" betyder att bli ett med Kristus genom grekiskan. Det är tron ​​som blir ett med Kristus.

Detta är budskapet som aposteln Paulus ger till pastorer idag genom Timoteus. Låt dig inte frestas av fåfänga ord, utan kämpa och utför din tjänst i tro som är ett med Kristus. Fåfänga ord hänvisar till humanism, legalism och gnosticism.