Tvivlar på Tomas uppståndelse

 Tvivlar på Tomas uppståndelse

 

Joh 20:25 "De andra lärjungarna sade då till honom: "Vi har sett HERREN. Men han sade till dem: Om jag inte ser nagelavtrycket i hans händer och sticker mitt finger i nagelavtrycket och sticker min hand i hans sida, så tror jag inte.

Tomas trodde inte på Jesu uppståndelse. När Jesus återuppstod och visade sig för lärjungarna var Tomas den ende som inte var där. När lärjungarna berättade för Tomas att Jesus hade uppstått, trodde han det inte. Naturligtvis trodde de andra lärjungarna inte på Jesu uppståndelse till en början, men Thomas trodde det inte ens efter att ha hört de andra lärjungarnas berättelse om Jesu uppståndelse. Om en annan lärjunge hade varit i samma situation som Thomas, skulle de inte ha trott på det. Detta beror på att de inte kunde tro på Jesu uppståndelse när de såg den med sina fysiska ögon. Det är svårt att förstå hur en död person kunde framstå för dem som varit med honom tidigare.

De andra lärjungarnas ord till Tomas berodde på att de talade som om Jesu döda kropp hade kommit till liv igen. Joh 20:19-20.Då samma dag på kvällen, som var den första dagen i veckan, när dörrarna var stängda där lärjungarna voro församlade av fruktan för judarna, kom Jesus och ställde sig mitt ibland dem och sade till dem , Frid vare med er.

Och när han hade sagt detta, visade han dem sina händer och sin sida. Då blev lärjungarna glada när de såg HERREN.』 Det talas om att Jesus visade sig för lärjungarna när Tomas inte var närvarande. Och i vers 25 i kapitel 20 är det en scen där de andra lärjungarna talar till Tomas.

Men i Lukas 24:36-40 dök den uppståndne Jesus upp där de elva lärjungarna var. "Och medan de talade så stod Jesus själv mitt ibland dem och sade till dem: Frid vare med er." Men de var livrädda och rädda och antog att de hade sett en ande. Och han sade till dem: Varför ären I oroliga? och varför dyker tankar upp i era hjärtan? Se mina händer och mina fötter, att det är jag själv; ta tag i mig och se; ty en ande har inte kött och ben, såsom ni ser att jag har. Och när han hade talat så, visade han dem sina händer och sina fötter.』

Det är uppenbart att när Jesus visade sig för de andra lärjungarna utan Thomas, visade Jesus dem sina händer och sin sida, och lärjungarna var glada. Men när de elva lärjungarna med Tomas var där, blev de alla förvånade och rädda och trodde att Jesus var en ande. Då visade Jesus dem sina händer och sin sida och sade: "En ande har inte kött och ben, som ni ser att jag har." I sitt sammanhang verkar Johannesevangeliet och Lukasevangeliet vara motsägelsefulla. Helt klart går innehållet i Lukasevangeliet före innehållet i Johannesevangeliet, eftersom Johannesevangeliet är skrivet i Tomas frånvaro.

Baserat på Lukasevangeliet, varför blev lärjungarna rädda när de såg den uppståndne Jesus igen? I Johannesevangeliet såg de tio lärjungarna, förutom Tomas, den uppståndne Jesus, såg hans händer och sida, men Jesus försvann omedelbart. De såg den uppståndne Jesus och talade med Tomas, men de började tvivla. De sa att den uppståndne Jesus inte var en kropp utan en ande. Så när Jesus visade sig för lärjungarna igen, inklusive Tomas, sa de: "Jag är inte en ande, men jag har en kropp."

Denna situation uttrycks mer specifikt i Johannesevangeliet (20:26-29). "Och efter åtta dagar var åter hans lärjungar inombords, och Tomas med dem; då kom Jesus med stängda dörrar och ställde sig mitt ibland och sade: "Frid vare med er." Då sade han till Tomas: Sträck ditt finger hit och se mina händer; och räck hit din hand och stick den i min sida; och var inte trolös utan troende. Och Tomas svarade och sade till honom: "Min HERRE och min Gud." Jesus sade till honom: Tomas, eftersom du har sett mig har du trott: saliga är de som inte har sett och ändå har trott...』Sammanfattningsvis betonar det att Jesus hade en kropp, inte en ande.

När de andra lärjungarna tänkte: "Det första som tvivlade var anden, inte kroppen", tvivlade Thomas på själva uppståndelsen. Jesus visade tydligt för Tomas att det var kroppen, inte anden, genom hans händer och sida. Men Jesus visade Tomas sin kropp som höll på att förvandlas.

I Lukas 24:39 står det: "Se mina händer och mina fötter, att det är jag själv; ta tag i mig och se, ty en ande har inte kött och ben, såsom ni ser att jag har." I den grekiska bibeln står det:『 πόδας μου ὅτι ἐγώ εἰμι αὐτός· ψηλαφήσατέ με μτε νε μα ὅτι πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστέα οὐκ ἔχει καθὼς ἐμὲ θεωρε ἔχοντα.』

Om vi ​​översätter det igen står det: "Se mina händer och fötter, att det är jag själv. Han som rörde vid mig och såg att jag är en ande, och jag har inga ben, som du ser mig med ben." Det Thomas såg var inte spikmärkena och spjutmärkena som Jesus hade när han var död, utan synen av dessa märken som förvandlades och förvånades. Likaså var lärjungarna förmodligen förvånade och glada på grund av uppståndelsens utseende, precis som Tomas. Den engelska översättningen kan få det att verka som om Jesus hade kött och ben, vilket kan leda till illusionen att han hade återvänt till sin tidigare kropp. Kroppen är dock en andekropp (πνεῦμα σάρκα pneuma sarka). Och den har inga ben. Med andra ord, det är inte en kropp som den som människor i den här världen behöver ben att röra sig på.

Jesus sägs vara uppståndelsens första frukt. Om de flesta församlingsmänniskor tänker på uppståndelse som att kroppen kommer tillbaka till liv efter döden, då kan de inte låta bli att nämna de tre underverk som Jesus utförde medan han levde. Jesus uppväckte Lasarus från de döda, uppväckte den döde sonen till änkan i Nain och uppväckte den döda dottern till Jairus, en synagogeledare. Dessa människor dog och kom tillbaka till livet, så varför säger de inte att de återuppstod? Det är för att de skiljer sig från Jesu kropp. De tre människornas kroppar är kroppar som dör igen, men Jesu kropp är en andlig kropp som aldrig dör, och därför är han uppståndelsens första frukt.

Det vill säga, det visar att den kropp som tas emot från föräldrar inte kan förvandlas till en evig kropp. Kroppen måste dö (dop i vatten) och återfödas som en evig kropp från himlen (dop i den helige Ande). Det är därför Jesus sa genom Nikodemus att om man inte föds av vatten och Ande, kan han inte se Guds rike. Ändå tror troende idag på uppståndelse som den döda kroppen kommer tillbaka till liv. Det är därför de inte tror på den nuvarande uppståndelsen. Det finns inget sant evangelium för dem.

Idag finns det i kyrkogemenskapen tre typer av människor som tvivlar på uppståndelsen. De som tvivlar på själva den nuvarande uppståndelsen, som Thomas. De tror inte på uppståndelsen medan de lever. De tror på uppståndelsen efter döden. Och de som tänker på uppståndelsen som en ande, liksom de andra lärjungarna. De tror inte på kroppens uppståndelse. Men det finns några troende som tror på den nuvarande uppståndelsen som en andlig kropp. I slutändan tror de flesta troende inte på den nuvarande uppståndelsen eller uppståndelsen som en andlig kropp. Detta beror på att när människor ser på uppståndelsen ser de det som att den döda kroppen har kommit tillbaka till liv.

Den nuvarande uppståndelsen är uppståndelsen av den döda anden från de döda, och återgången till den andliga kroppens tidigare tillstånd. Även om det inte är synligt för det fysiska ögat på grund av kroppen, kan det kännas av det andliga ögat. Tron måste komma från himlen, och det blir en tro som kan uppnås trots omöjligheten. Om du håller fast vid det kött som finns medan du lever i den här världen kan du sakna den andliga världen.