Du ska också sitta på tolv troner och döma Israels tolv stammar.
Du ska också sitta på tolv troner och döma Israels tolv
stammar.
Matteus 19:28-30 "Och Jesus sade till dem: "Sannerligen säger jag
er, att ni som har följt mig, i pånyttfödelsen (Palingenesia), när Människosonen
ska sitta på sin härlighets tron, ska ni också sitta på tolv
troner och döma Israels tolv stammar. Och var och en som har övergett
hus eller bröder eller systrar eller far eller mor eller hustru eller barn eller
jord för mitt namns skull, han skall få
hundrafalt och ärva evigt liv. Men många som är första skola
bli sist; och de sista skall vara de första.
Ordet "palingenesia" (παλιγγενεσίᾳ), översatt
som "världen kommer att förnyas", betyder
pånyttfödelse, att
födas på nytt. Världen hänvisar
till helgonen. När de heliga tror att deras gamla jag dog med Jesus och återuppstod
med den uppståndne Jesus, blir de nya. Sedan byggs ett nytt tempel i deras hjärtan, och
det nya templet representerar platsen där Kristus
sitter på sin härliga tron. Kristus återvänder till
det nya templet och blir herre över templet i deras
hjärtan. Det är därför Kristus
dömer det
gamla templet. Det gamla templet, liksom templet i Jerusalem i Israel,
symboliserar judisk legalism. Det gamla templet måste förstöras.
"Du ska också sitta på tolv
troner och döma Israels tolv stammar." De tolv tronerna betecknar det nya
templet i själen, och den som sitter på tronen är Jesus
Kristus, och de som är i Kristus sitter tillsammans på tronen.
Efesierbrevet 2:6 säger: "Och Gud uppväckte oss med honom
och lät oss sitta med honom i himlen i Kristus Jesus." Det är svårt att tänka på Guds rike
i själen som i kroppen. Ingen kan veta. Aposteln Paulus sa också att han
gick till den tredje himlen, men han kunde inte säga om han
var i kroppen eller utanför den. 2
Korintierbrevet 12:2 "Jag känner en man i Kristus
som för fjorton år sedan (om i kroppen eller utanför kroppen
vet jag inte, Gud vet) blev uppryckt till tredje himlen."
Israels tolv stammar symboliserar judisk legalism och är det köttsliga
jaget som sitter i det gamla templet. När det gäller
domen, precis som Gud sände sin Son att dö på korset för att sona
för världens människors
synder, måste alla människor dö på korset med Jesus. Detta är omdöme.
Oavsett om de vill det eller inte, kommer korsets dom att fortsätta.
Metoden för Guds dom är obegriplig för människor.
De som vill kommer att erkännas av Gud som dömda och få uppståndelseliv.
De som inte vill kommer dock bara att dömas. De
som är legalister som siktar på Israels tolv stammar
inom kyrkogemenskapen kommer inte att ha uppståndelseliv,
utan bara dom.
Jesus talar också om dem som överger
sina föräldrar, bröder, systrar och barn. Det här är människor
som har ett fysiskt blodsband. Med andra ord, de är människor
som tar emot och fortsätter syndens kropp. På ytan säger han
inte till oss att göra detta i mänskliga relationer, men han säger åt oss att
andligt skära av dem som är släkt med
syndens kropp. Och han säger åt oss att överge vårt land. Förr levde människor på jordbruk,
så att överge vår mark var
som att överge våra liv.
Men när Jesus säger åt oss att överge vårt land, säger han åt oss att inte förvänta oss frälsning i våra fysiska
liv. Han säger också att att göra det är vägen för Jesu namn. Betydelsen av namnet Jesus står i
Matteus 1:21, "Och hon skall föda en Son, och du
skall ge honom namnet Jesus, ty han skall frälsa sitt
folk från deras synder." För att bli frälst från synd måste
syndens kropp dö med Jesus, och vi måste förneka vår egen
existens som kommer från blodssläktingar.
"Många som är de första kommer att bli de sista, och de sista kommer att vara de första."
Den första är Israel, och den sista hänvisar till
hedningarna. Gud utvalde Israel och lät alla människor se
resan till Guds rike genom dem. Men de var fångade i
lagen och var befläckade av idén om det utvalda folket, och fann inte Kristus. Istället
trodde hedningarna på Kristus och nådde uppståndelsens
liv.
Namnet Israel kommer från Jakob. Gud gav
honom detta namn eftersom Jakob brottades med Gud hela natten vid Jabbokfloden
innan han lämnade sin farbror Laban och begav sig till sin hemstad där Esau
var. Gud sa att han var Abrahams, Isaks och Jakobs Gud. Gud slöt ett förbund med
Abraham, Isak och Jakob. Han lovade att ge dem land och ättlingar.
Jakob bodde i Kanaan under sina
senare år,
men på
grund av hungersnöd
åkte han ner till Egypten för att leva. Det faktum att hans son
Josef blev premiärminister
i Egypten var förstås en avgörande faktor, men Jakob och hans
familj åkte
alla ner till Egypten, och en farao som inte kände Jakob dök upp och gjorde israeliterna till
slavar. Så
de ropade till Gud, och Gud ledde dem ut ur Egypten genom Mose och lät dem komma in i Kanaan igen.
Historien om israeliternas liv i
Kanaan är
en historia av svek och omvändelse
mot Gud. Vi kan se att de förrådde Gud för att de tillbad idoler och sedan
omvände sig till Gud. Mitt i
allt detta skyddade Gud Israel och skänkte nåd
åt dem, så de kom att få en känsla av att vara det utvalda
folket. De var Guds enda folk. Till slut föll de in i idén om det utvalda folket och
legalism, och förstördes vid Jesu tid utan att hitta
Kristus.
Gud varnar dagens troende som håller fast vid legalism och idén om Guds utvalda folk genom Israels
dom som visades på
ytan. I kyrkogemenskapen har de troende föreställningen om Guds utvalda folk. Och även om evangeliet om uppståndelselivet predikas, faller de
fortfarande in i legalism som framhäver deras köttsliga jag utan att tro på andlig uppståndelse och nuvarande uppståndelse, och de hädar Gud precis som det köttsliga Israel.
I de troendes hjärtan borde det gamla templet förstöras och ett nytt tempel byggas, men
istället för att bygga ett nytt tempel sitter
de i det gamla templet och fungerar som kungar. Detta är ett typiskt exempel på legalism. Varje dag kräver de Jesu blod som om det vore
ett offer för
att förlåta sina synder. Som Daniel
profeterade står
en styggelse på
den heliga platsen. Styggelsen är
ingen annan än
det köttsliga
jagets idol.
Jesus sa att du ska förneka dig själv, och denna självbild är ingen annan än syndens väsen, som är att vilja bli som Gud. Lukas 9:23
Då sade han till dem alla:
"Om någon
vill följa
efter mig, så
ska han förneka
sig själv
och dagligen ta sitt kors och följa
mig."
Att förneka sig själv innebär att tydligt känna sin identitet och agera därefter. Gud har gett oss pånyttfödelse, vilket betyder att det
fysiska jaget vi fick från
våra föräldrar inte är mästaren, utan det andliga jaget från himlen är den sanna mästaren. Det fysiska jaget styrs av
synd (girighet), men det andliga jaget styrs av den Helige Ande. Om detta inte
görs på rätt sätt kommer vi inte att kunna
identifiera vem vår
fiende är.
Målet för andlig krigföring för det återfödda helgonet är det fysiska jaget. Därför bör vi inte ställa tankar från kött och blod inför Guds Ord.
Kommentarer
Skicka en kommentar