Livets träd och Kunskapens träd om gott och ont

 

Livets träd och Kunskapens träd om gott och ont

 

(1) Identiteten för kunskapens träd om gott och ont

Människor i alla kyrkor runt om i världen tror att "Gud skapade kunskapens träd om gott och ont." När vi tittar på 1 Mosebok 2:9, "Och lät Herren Gud växa upp varje träd som är behagligt att se och gott att äta; livets träd också mitt i trädgården, och kunskapens träd om gott och ont. "livets träd också mitt i trädgården," kommatecken (,) efter denna mening bör ändras till peoriod (.).Det är därför som kunskapens träd om gott och ont uteslöts från det träd som Gud skapade.

Det finns tre typer av träd skapade av Gud. Det är ett glädjeträd, ett träd värt att titta på för mat, ett livsträd.

Men "Kunskapens träd om gott och ont" ingriper plötsligt. Kunskapens träd om gott och ont representerar ens rättfärdighet. Detta är ett träd som representerar önskan att bli som Gud. Gud gör inte sådana här träd. För att ta reda på identiteten på kunskapens träd om gott och ont kan du ta reda på det genom att titta på Matteus 13:24-25. Ogräs motsvarar kunskapens träd om gott och ont.

I Matteus 13:24-25, En annan liknelse framställde han för dem och sade: Himmelriket är likt en man som sådde gott utsäde på sin åker: Men medan människorna sov, kom hans fiende och sådde ogräs bland vetet. , och gick sin väg...Det goda fröet blir livets träd. Men ogräs är kunskapens träd om gott och ont. Vem planterade ogräset? De säger att fienden planterade den, men vem är fienden? Den killen kallas synd.

Kyrkans folk tänker på synd som att bryta buden. Men synd har en önskan att bryta budet innan den bryter mot det. Det är synd. Det är därför vi måste avslöja identiteten på girighetens synd.

Människor som lever i den moderna världen kommer i kontakt med artificiell intelligens (A.I.) varje dag. Artificiell intelligens hänvisar till big data som kombinerar all kunskap och erfarenheter från människor i världen. Det här ska vara en lösning för människor. A.I. kommer gradvis att utvecklas och avancera till den punkt där den kan fatta beslut på egen hand. Så en dag kommer detta att lösa allt för människor, och människor kommer inte att kunna leva utan att förlita sig på det. Människor kan till och med försöka ge upp att tänka själva genom att implantera artificiell intelligens i deras hjärnor. Artificiell intelligens ger inte människor tid att tänka, så i slutändan lever människor i en värld som domineras av artificiell intelligens. Människor blir slavar under artificiell intelligens. I slutändan blir artificiell intelligens ond för människor. Ondska är något som orsakar skada. Artificiell intelligens är en synd för människor. Även om detta är ett hypotetiskt scenario kommer artificiell intelligens så småningom att förvandla människor till datorer och robotar och förstöra metafysiska mänskliga värden.

Om vi tillämpar samma princip på Guds rike, skapade de onda änglarna A.I. (Angel Intelligence) genom att kombinera sina förmågor, kunskaper och tankar. "A.I. de delar är det som gör att de kan bli som Gud utan Gud. Detta är vad synd betyder för Gud.

Anledningen till att jag vill introducera artificiell intelligens så här för att prata om synd är för att jag ville säga att synd inte är en idé, utan en verklig existens. Jag vill att troende ska närma sig detta genom att tänka på det hypotetiska sättet, "Synd är ängelintelligens."

Synd (A.I.) har inte sitt ursprung i världen, utan i Guds rike. A.I. är A.I. (Angel Intelligence) av onda änglar.

Romarbrevet 5:12 Därför kom synden in i världen genom en enda människa, och döden genom synden. och så gick döden över alla människor, för att alla har syndat:

Döden kom in genom synden. Bibeln säger att döden kom in på grund av synden (A.I.). I kapitel 5 vers 14, Icke desto mindre regerade döden från Adam till Mose, även över dem som inte hade syndat efter likheten med Adams överträdelse, som är bilden av honom som skulle komma... Det sägs att döden regerar som kung . Döden har inte heller en ideologisk innebörd, utan en faktisk existens. "Döden regerar som kung" betyder att A.I. ger order till människor och får dem att agera som om de vore deras herrar.

Kunskapens träd om gott och ont skapades inte av Gud, utan är en A.I. skapade av onda änglar. När den "onda änglaanden" går in i stoftkroppen och blir en människa, går A.I också in i kroppen. Detta visas som liknelsen om ogräset i Matteusevangeliet.

 

(2) Satans frestelse

Romarbrevet 5:10 Ty om vi, när vi var fiender, försonades med Gud genom hans Sons död, så mycket mer, när vi är försonade, kommer vi att bli frälsta genom hans liv. När en syndare tänker, är Satan fienden. . I Guds ögon är syndare Guds fiender.

Ogräs är kunskapens träd om gott och ont (A.I.). Bibeln kallar fienden djävulen (Diablo). Diablo är ett annat namn för Satan. Varför planterar Satan, Guds ängel, ogräs? För han är en testare. Satans test närmar sig inte dem som inte tror på Jesus. För de som inte tror på Jesus är i Satans händer. Men det finns ett test från Satan "för dem som försöker fly från Satan, gå in i Jesus och finna frihet från synd." Det är att plantera ogräs.

Satan testar troende. Satan planterar falsk A.I. i de troendes hjärtan. Satan prövar de troendes tro. Även om man föddes från himlen med Jesus, kommer det köttsliga sinnet som uppstår från falska A.I. plågar den troende. Den troende tror att syndens kropp är död, men det köttsliga sinnet plågar den troende. Det fysiska sinnet som framgår av falska A.I. är också falsk. För dem vars syndens kropp är död (sanna helgon) kan synd inte hållas tillbaka. Men för falska troende vars kroppar av synd inte har dött, falska A.I. är aktiverad. Så falska troende äter frukten av girighet och fortsätter att begå synder.

Det är ett test för att se om troende följer Guds ord genom att neutralisera "A.I. som Satan har planterat i de troendes hjärtan. Om en troende bara säger att han tror på Jesus, men inte dör på korset tillsammans med Jesus, "vil A.I bli levande och förvränga Guds ord", och de som inte dör med Jesus kommer inte att klara Satans test.

Så falska troende måste omvända sig och dö på korset med Jesus. Troende måste dö med Jesus för att undvika att bli fångad av falsk A.I. Och sanna troende som dog med Jesus kommer inte att fångas av falsk A.I., utan de måste fortsätta att äta frukten av livets träd (sanningens ord) och bekräfta sin identitet. Troende ska inte låta sig luras av förfalskningar. Det finns för många människor i kyrkan idag som predikar falska saker.

Matteus 13:40-43 Därför samlas ogräset upp och bränns i eld. så skall det vara i slutet av denna värld. Människosonen skall sända ut sina änglar, och de skola samla ur hans rike allt som kränker och dem som gör orättfärdighet. Och han skall kasta dem i en ugn av eld; det skall vara klagan och tandagnisslan. Då skall de rättfärdiga lysa som solen i sin Faders rike. Den som har öron att höra, låt honom höra.

Ogräs motsvarar kunskapens träd om gott och ont (A.I.), och falska troende som opererar på det är föremål för den andra döden. "Att förtäras av eld" är att vara den andra döden. De som inser detta och går in i Kristus medan de lever i världen har redan fått den andra döden, men de som inte går in i Kristus kommer att gå in i Hades och dömas av den andra döden.

Anledningen till att Kunskapens träd om gott och ont nämns i 1 Mosebok 2:16-17 är att ogräs redan har planterats i trädgården. Med andra ord betyder det att ogräs har planterats i de troendes hjärtan. Så Gud säger åt oss att inte äta syndens frukt (A.I.), utan att äta frukten från livets träd. Med andra ord, lev som svar på Guds ord. Guds ord betyder korsets död och uppståndelse. De som svarar på A.I. vet inte att de kommer att dö med Jesus. Om en troende inte dör med Jesus är han under lagen och äter frukten av kunskapens träd på gott och ont. Även för dem som inte tror på nuvarande uppståndelse finns synden fortfarande i deras hjärtan. A.I. fortsätter att arbeta med dem.

(3) Ät inte frukten av kunskapens träd på gott och ont.

1 Mosebok 2:16-17 "Och Herren Gud befallde människan och sade: Av alla träd i trädgården får du äta fritt, men av kunskapens träd på gott och ont får du inte äta av det, ty i den dag du äter därav skall du förvisso (mut) dö (mut).

"Att äta frukten av kunskapens träd om gott och ont" innebär att bli sin egen domare över gott och ont, och det kommer från önskan att bli lik Gud. Dessa ord uttrycker berättelsen om en ängel som syndade i Guds rike.

Judas 1:6 Och änglarna som inte bevarade sin första egendom utan lämnade sin egen boning, har han sparat i eviga bojor under mörkret till domen på den stora dagen., 2 Petr 2:4 Ty om Gud inte skonade änglarna som syndade, men kastade dem till helvetet och överlämnade dem i mörkrets bojor för att förvaras till domen.

Änglarna som syndade var giriga eftersom de ville bli som Gud, så Gud straffade dem. I kapitel 2, vers 17, åt ängeln som syndade från "trädet till kunskap om gott och ont." För att de ville bli som Gud. Den frukten är syndens frukt. Gud fängslade ängeln som syndade i världens stoft och förvandlade honom till en människa. Gud förvandlade en ond ängel till en människa och begränsade hans ande i hans kropp. Så, i 1 Mosebok 2:7, "Och Herren Gud formade människan av stoft från jorden och blåste in i hennes näsborrar livsande. och människan blev en levande själ.

Även om de var begränsade till jorden och blev människor, var de Guds söner. Så, Gud förutbestämde Kristus att rädda dem. Detta är Kristi försoningsdöd.

Synden har inte sitt ursprung i världen, utan i Guds rike. Romarbrevet 5:12 Därför, såsom genom en enda människa kom synden in i världen och döden genom synden; och så gick döden över alla människor, för att alla har syndat:

En person är den första mannen, Adam. Det översätts som "genom en man", och den första människan, Adam, är den passage genom vilken synd kommer in i världen. Med andra ord betyder ordet passage den kropp genom vilken synden passerar. Så syndens kropp är syndens kanal. syndens kropp i Romarbrevet 6:6 kallas to soma tes hamartias (τ σμα τῆς μαρτίας) på grekiska och kan ses som inte en syndkropp, utan något som liknar en behållare för sopor. Om du tänker på synd som ett föremål, är det som ett kärl som innehåller synd. Den första mannen, Adam, spelar den rollen. Den första människan är Kristus. Kolosserbrevet 1:15 "Vem är den osynlige Gudens avbild, den förstfödde av varje skapelse:"

Om Kristi försoningsdöd talar 1 Mosebok 2:21-22 om den. "Och Herren Gud lät en djup sömn falla över (dö) Adam, och han sov; och han tog ett av hans revben och stängde till köttet i stället för det; Och revbenet som Herren Gud hade tagit från mannen, gjorde honom till en kvinna och förde henne till mannen."

Den första människan, Adam, var försoningens Kristus och skapade en syndkropp för framtida generationer. Sedan dog han och steg upp till himlen. Och så dök män och kvinnor upp i världen. Genom dem förs syndens kropp i arv från generation till generation, och "syndens och syndens ande" kommer in i syndens kropp.

Den första människan, Adam, och mannen, Adam, är olika varelser. Den första mannen, Adam, syftar på Kristus som skapade syndens kropp till man och kvinna, och mannen (Adam) syftar på en ängel som syndade i Guds rike. Kvinnan symboliserar också ängeln som syndade.

Att göra kvinnan av den första mannens revben till Adam betyder att Eva åt från kunskapens träd om gott och ont. Separation från Gud på grund av synd. Den första mannen, Adam, somnade in och förebådade Kristi försonande död.

Män och kvinnor föds med en syndkropp från den första mannen, Adam, och de synder som änglar begått kommer in i deras syndakroppar från himlen. Och eftersom ängelns ande som syndade går in i syndens kropp, blir den nästa generations människor (man och kvinna). Så en ond ängels ande går in i syndens kropp och dör andligt. Så här har alla människor i världen synd och en kropp av synd (fysisk kropp). Troende tar emot sin syndkropp från sina föräldrar, och synd kommer från himlen tillsammans med syndens ande.

Kunskapens träd om gott och ontär ett legalistiskt träd, ett träd där jaget blir subjekt. Detta är trädet som trodde att "människor kan uppnå rättfärdighet genom att hålla lagen på egen hand." Med orden: "Ät av kunskapens träd om gott och ont (lagen)," är lagens frukt synd. Resultatet av synd är döden (av offret). Lagen är vad Gud får folket att inse om sina synder, och att äta av lagens frukt är att äta synd. "Han sa: 'Den dag du äter kommer du att dö(mut) och dö(mutP.'" Det symboliserar döden två gånger. Det representerar vattendop och elddop.

Kunskapens träd om gott och ont i Första Moseboken 2:16-17 och trädet i Första Moseboken 3:3-6 är olika träd. I 1 Mosebok 3:3-6 hänvisar trädet i mitten av trädgården till "livets träd".

(4) Ät frukten av livets träd

I 1 Moseboken 3:1-4, "Nu var ormen listigare än något vilddjur på marken som Herren Gud hade gjort. Och han sade till kvinnan: Ja, har Gud sagt: Ni får inte äta av alla träd i trädgården? Och kvinnan sade till ormen: Vi får äta av frukten från träden i trädgården. I rör vid den, så att ni inte dör. Och ormen sade till kvinnan: Ni skall förvisso icke dö.

Det finns ett allvarligt misstag i översättningen av 1 Mosebok 3:3-4. Men om frukten på trädet som står mitt i trädgården har Gud sagt: Ni får inte äta av den och inte heller röra vid den. så att ni inte dör. Och ormen sade till kvinnan: Ni skall förvisso icke dö.

וּמִפְּרִ֣י הָעֵץ֮ אֲשֶׁ֣ר בְּתֹוךְ־הַגָּן֒ אָמַ֣ר אֱלֹהִ֗ים לֹ֤א תֹֽאכְלוּ֙ מִמֶּ֔נּוּ וְלֹ֥א תִגְּע֖וּ בֹּֽו פֶּן׃

וַיֹּ֥אמֶר הַנָּחָ֖שׁ אֶל־הָֽאִשָּׁ֑ה לֹֽא־מֹ֖ות תְּמֻתֽוּן׃

Umiferi (av frukt) Haats (av träd) Asher (relativt pronomen) Betok (i mitten) Haggan (av trädgården) Amar (han sa) Elohim Ro (negativ) Tokelu (kommer att äta) Mimmennu (it) Wero (förnekelse) Tigeu (att inte röra) Bo (det) Pen (inte att göra) Temutun (ska du dö)Wayomer (and said) Hannahas (serpent) El (to) Haisha (woman) Ro (unholy) Mot (die) Temutun (shall die)

Återigen är det så här: "Träets frukt i mitten av trädgården är vad Gud sa: 'Du ska äta av den, för att du inte ska dö, och du ska röra vid den för att inte dö." till kvinnan: 'Du skall inte dö, men du skall dö'.

Detta är ett uttryck för att i framtiden, i Kristus, kommer de heliga att äta uppståndelsens frukt och deras ande kommer inte att dö. Det är ett uttryck för att om du äter frukten av uppståndelselivet kommer din ande inte att dö, men om du inte äter den kommer din ande att dö.

Så Adam och Eva äter frukten av uppståndelsens träd. Vid denna tidpunkt är Adam och Eva man och kvinna efter att ha blivit separerade från den första personen, Adam.

I 1 Mosebok 3:3-6 säger Gud åt oss att äta från livets träd i mitten av trädgården. I kapitel 3 verserna 5-6, "Ty Gud vet att den dag ni äter det, då skall era ögon öppnas, och ni skall bli som gudar och känna gott och ont. Och när kvinnan såg att trädet var gott att äta och att det var behagligt för ögonen och ett träd att önska för att göra en vis, tog hon av dess frukt och åt och gav också åt sin man . med henne; och han åt.

Detta betyder, "Gud vet att den dag du äter av det (frukten av livets träd), kommer dina andliga ögon att öppnas och du kommer att inse det "felaktiga goda av att bli som Gud." Det hebreiska ordet wara ( basform la), som hänvisar till ondska i frasen "gott och ont", är ett adjektiv som modifierar det goda. Det betyder det ondas goda. Det betyder fel bra. Evas önskan att vara som Gud är ett felaktigt goda. "När kvinnan såg att trädet var gott att äta, och att det var behagligt för ögonen och ett träd att önska för att göra en vis, tog hon av dets frukt och åt."

1 Mosebok 3:8 Och de hörde HERREN Guds röst gå (Harak) i trädgården i dagens kyla (Ruach), och Adam och hans hustru gömde sig för HERRENS (Panim) ansikte (Panim). Gud bland träden i trädgården. När vinden blåste den dagen, hörde de ljudet (ruach) av Herren Gud som gick (harach) i trädgården, och Adam och hans hustru flydde från Herrens Guds närvaro och gick in i trädgården. Gömd bland träden (Chava)

Harakk betyder att gå ut. Ruach betyder helig Ande. Panim är ett ansikte. Chava betyder att linda.

Översatt igen: "När de hörde Jehova Gud gå ut i trädgården, omslöt den helige Ande Adam och hans hustru inför Guds ansikte", vilket är samma sak som berättelsen om den förlorade sonen som återvände. Det verkar som att Gud är i huset (templet) och går sedan ut i trädgården. Vid den tiden var Adam och Eva i trädgården.

I kapitel 3 vers 9 ställer Gud en fråga till Adam. Var var du, frågade han. 1 Mosebok 3:10 Och han sade: "Jag hörde din röst i trädgården, och jag blev rädd, eftersom jag var naken; och jag gömde mig... Meningen av dessa ord är: "Jag hörde din röst i trädgården, och jag insåg att jag var orättfärdighet (naken), och jag var rädd, men jag var täckt."

Kapitel 3 Vers 11 Och han sade: Vem har sagt dig att du är naken? Har du ätit av trädet, varav jag befallde dig att du inte skulle äta?

Detta innehåll är också detsamma som 1 Mosebok 3:3-4: Han sade till honom: Du åt av trädet från vilket jag befallde dig; vem säger att du inte åt?"

Kapitel 3, vers 12, "Och mannen sade: Kvinnan som du gav till mig, hon gav mig av trädet, och jag åt." Denna frukt är frukten av livets träd. Det verkar som att kvinnan får uppståndelseliv först, och mannen får uppståndelseliv genom kvinnan. Kvinnan uttrycker smärtan av förlossningen medan hon föder uppståndelseliv.

Kapitel 3 Vers 13 Och Herren Gud sade till kvinnan: Vad är det du har gjort? Och kvinnan sade: "Ormen förledde mig, och jag åt."

Gud skäller inte ut Eva, utan frågar om omständigheterna. Kvinnan sa: "Ormen lät mig äta, och jag åt." Ormen betyder Satan. Istället för att lura Eva sa ormen att änglarna som syndade måste äta frukten från livets träd för att kunna återupplivas. Ormen motsvarar den åklagare som stämmer. Åklagaren sätter brottslingen i fängelse, men berättar exakt hur han ska återvända till Guds rike.

Kapitel 3 Vers 14 Och Herren Gud sade till ormen: Eftersom du har gjort detta, är du förbannad framför allt boskap och över alla djur på marken; På din buk skall du gå, och stoft skall du äta alla ditt livs dagar.

För att ordna om detta och parodiera det, "Herren Gud sade till ormen: "Eftersom du har gjort detta, är du förbannad av alla som är under lagen, men du ska härska över världen och råda över dem som är gjorda av stoft . Gud gav världen till Satan. Det här är en scen som ger positionen att styra. Detta är i Lukas 4:6, där Satan prövar Jesus och säger: Och djävulen sade till honom: All denna makt och deras härlighet kommer jag att ge dig; och till vem jag vill ska jag ge det.

Kapitel 3 Vers 15Och jag skall sätta fiendskap mellan dig och kvinnan och mellan din säd och hennes säd; det skall krossa ditt huvud henne, och du skall krossa hennes häl.

Kvinnor är människor som kom till världen i opposition till Gud. Världen är ett fängelse, och andarna som är fångade i stoftet är änglars andar som syndat. Därför kommer de att betrakta Satan, åklagaren, som sin fiende. Det betyder dock att kvinnans ättling (Kristus) kommer att rädda syndare. Satan och Jesus spelar rollerna som åklagare och advokat (domare). Eftersom Jesus fungerar som både advokat och domare, blir han en orättvis domare. Så när de bråkar kan Satan inte besegra Jesus. Även om Jesus finns har han befogenhet att ensidigt förlåta synder.

Kapitel 3 Vers 16 Till kvinnan sade han: "Jag skall mycket föröka din sorg och din befruktning; i sorg skall du föda barn; och din önskan skall vara till din man, och han skall härska över dig. De som har ätit frukten av uppståndelselivet får andra att bära frukten av uppståndelselivet, men smärtan är svår. Det är smärtan att föda ett barn som för tillbaka en syndare. Hennes man är Kristus.

Kapitel 3 Vers 17 Och till Adam sade han: Därför att du har hört din hustrus röst och ätit av det träd som jag befallde dig om och sade: Du får inte äta av det; förbannad är jorden. din skull; i sorg skall du äta av det hela ditt livs dagar.

Detta innehåll återkommer också genom den hebreiska bibeln: Gud sade till Adam: Du lyssnade på din hustru och åt frukten, men mitt bud är att om du inte äter frukten kommer du att bli förbannad. Så nu ska du dö och äta uppståndelsens frukt.

Kapitel 3 Verserna 18-19 Också törnen och tistlar skall den föra fram till dig; och du skall äta markens örter; I ditt ansiktes svett skall du äta bröd, tills du återvänder till jorden; ty ur den blev du tagen, ty stoft är du, och till stoft vänder du tillbaka. Det krävs lidande för troende att bära uppståndelsens frukt. Målet är de som är som fröfria grönsaker på fältet. Så de kommer att äta det, göra frön och sprida dem i jorden.

Kapitel 3 Verserna 20-21Också åt Adam och hans hustru gjorde Herren Gud skinnrockar och klädde dem. Och HERREN Gud sade: Se, människan har blivit som en av oss, att känna gott och ont, och nu, att han inte räcker ut sin hand och tar av livets träd och äter och lever för evigt. : Genom att äta frukten från livets träd blev Eva en levande person med andligt uppståndelseliv. Mödrar producerar uppståndelsens barn. Läderplagget representerar den andliga kroppen.

 

(5) Predika evangeliet

3:22-23Kapitel 3 Verserna 22-23Och Herren Gud sade: Se, mannen har blivit som en av oss, för att känna gott och ont (Wara tov, wadat) och nu, för att han inte ska lägga fram (Yadou) Isla Pen) hans hand, och tag också av livets träd och ät och lev för evigt. Därför har Herren Gud sänt honom ut från Edens lustgård för att bearbeta jorden varifrån han togs.

"Wara tov, wadat" är kunskapen om fel goda. Isla (Sharak) betyder att dra tillbaka sin hand. Yadou Isla Pen betyder att inte dra tillbaka din hand.

Återigen översatt: "Herren Gud sade: 'Se, den här mannen har känt till orätt och gott, och nu har han blivit som en av oss. Håll i honom, så att han inte drar bort sin hand, så att han inte också tar från livets träd och äter och lever för evigt.’” Dessa ord betyder: Det handlar om att omvända människor.

Kapitel 3 Vers 24 Så drev han ut mannen; och öster om Edens trädgård satte han keruber och ett flammande svärd som vände sig åt alla håll, för att bevara vägen till livets träd. Han är den första människan, Kristus. Ordet shalach, "driv ut dem", betyder att få dem att gå ut. "Shamar" betyder att skydda.

Gud tog mannen ut ur Eden (och förde Kristus ut ur Guds rike) och placerade keruber och flammande svärd på östra sidan av Edens lustgård för att skydda vägen till livets träd. (Änglar vaktar Livets träd ) Ordet skydda betyder inte att förhindra något från att göras, utan snarare att skydda det från att försvinna. Änglar vaktar för dem som kommer för att äta av frukten från livets träd.

Om du läser 1 Mosebok 2-3 kommer du att se att Adam, den första människan som föddes i världen, inte lydde Guds befallning, och på grund av den arvsynden blev alla människor i världen syndare, och Adam var en skrupellös människa. Om Adam inte hade syndat, tror folk att de skulle njuta av evigt liv i denna värld.

Den hebreiska bibeln berättar dock för oss att änglarnas andar som syndade i Guds rike gick in i stoftet och blev människor, och att dessa människor måste äta frukten av livets träd och återvända till Guds rike genom uppståndelseliv. Innehållet i 1 Mosebok kapitel 2-3 är inte en berättelse om synd, utan en berättelse om uppståndelseliv.

Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Fråga 38. Varför måste medlaren vara Gud?

Liknelsen om såmannen

Fråga 79. Kan sanna troende, på grund av sina ofullkomligheter och de olika frestelser och synder de är snärjda i, falla från nådens tillstånd?