En nasiré och Jesus från Nasaret

 

En nasiré och Jesus från Nasaret

 

Domarboken 13:1-5 Och Israels barn gjorde återigen vad ont var i HERRENS ögon; och HERREN gav dem i filistéernas hand i fyrtio år. Och det var en man från Sora, av daniternas släkt, som hette Manoa; och hans hustru var ofruktbar och bar icke. Och HERRENS ängel visade sig för kvinnan och sade till henne: "Se, du är ofruktsam och har inte fött barn; men du skall bli havande och föda en son." Se dig därför nu, och drick inte vin eller stark dryck, och ät intet orent; ty se, du skall bli havande och föda en son; och ingen rakkniv skall komma på hans huvud, ty barnet skall vara en nasir för Gud från moderlivet, och han skall börja befria Israel ur filistéernas hand.

I 4 Moseboken 6:5, om en man ville leva som nasir under en viss tid, kunde han inte klippa sitt hår under den perioden. Men när han återvände till det normala livet kunde han raka huvudet. Men till skillnad från detta kunde en man som utsågs till nazire från fostret inte raka sitt huvud hela sitt liv, eftersom han var tvungen att förbli permanent nazire fram till sin död.

Det hebreiska ordet 'nasir', som motsvarar nasiré, är ett substantiv som kommer från verbet 'Nazar', som betyder 'att helga, helga, avskilja' och betyder 'en som är avskild som helig'. Dessa föreskrifter för nazireterna nämns i 4 Mosebok 9:12 och gavs av Gud genom Mose precis innan israeliterna lämnade berget Sinai. Nasiréer fick inte äta frukt från vinstocken eller dricka stark dryck, de fick inte klippa sig och de fick inte närma sig ett lik. Ur ett förlösande historiskt perspektiv kännetecknar dessa nasirernas föreskrifter Jesus Kristus, som offrade sig själv som ett fullkomligt offer inför Gud. Berättelsen om Simson, den siste domaren, är riktad till David. Och David vänder sig till Jesus Kristus.

Innehållet i domarperioden handlar mest om "avgudadyrkan och den resulterande invasionen av främmande nationer, Israels rop och Guds förfrågningar genom att utse domare." Berättelsen om att ropa mot lagen förekommer dock inte i domarna 13. Och det sägs att Gideon var fredlig bara i 40 år. Efter Gideon, genom Abimelek och Jefta, försvann ordet fred. I Domarboken 13:1 finns det ingen frid, och det finns inget rop till Gud. Israeliterna tänkte på det som fred mitt i filistéernas invasion och dominans.

Filistéerna var ett folk som levde som pirater och ägnade sig åt mellanhandel runt Medelhavet. Redan innan Simson föddes, trakasserades Israel redan av filistéerna. Och Simson tjänade som domare under filistéerna i bara 20 år, och filistéerna fortsatte att trakassera Israel även efter Simson. Men med tanke på att det var ett tillfälligt uppehåll i filisteernas förtryck mot slutet av Samuels regeringstid, kan perioden fram till denna punkt ses som ungefär 40 år. Efteråt, även under Israels regeringstid, fortsatte filistéerna att trakassera Israel, och när kung David erövrade dem fick filistéernas förtryck till slut ett slut. Den berättar för oss att domarnas period går mot Davids period.

Efter Salomos tid, när Israel delades i två, gjorde Jerobeam, som var president i norr, gyllene kalvgudar och placerade den ena i Betel och den andra i Dan. Dan kan sägas vara en helgedom för idoler. I Danjipa dyker en man vid namn Manoah upp. Manoah påminner om Noa. Dess betydelse är vila. Orsaken till vredesfloden var äktenskapet mellan Guds söner och människors döttrar. Detta är andligt äktenskapsbrott där de som har löftets frö blandar sig med dem som inte har löftets frö. Detta är berättelsen om hur Gud dömer Gud med vatten eftersom de tjänade både Gud och avgudar, och Noa och hans familj räddas genom arken. Frälsning är vila. Det blev dock ingen vila under domarnas tid. Att inte ha vila betyder att inte vara i Gud.

Manoaas hustru var ofruktbar, men Gud öppnade hennes moderliv. Maria, som var trolovad med Josef, var infertil före sitt äktenskap, men Gud gjorde henne gravid genom den Helige Andes kraft. Infertilitet syftar på hennes oförmåga att föda en son och representerar Israels tillstånd. Människor måste ha söner för att fortsätta generationerna. Men Gud gav en son till den ofruktbara kvinnan. Från Manoa hustru till Simson, från Maria till Jesus Kristus. Simson är ett namn som betyder ljus. I Johannes 1:1 blev Jesus också ett ljus under det romerska styrets andliga mörker.

"Bekännelsen av Sonen till trons förfäder som inte kunde föda en son" sträcker sig inte bara till Manoas hustru, utan också till Abrahams hustru Sara, Samuels mor Hanna, Johannes Döparens mor Elisabet och Jesu mor Maria. I Lukas 1:31, "Och se, du skall bli havande i ditt liv och föda en son och ge honom namnet JESUS."

Kyrkan idag är kvinnor som inte kunde bli gravida. En kvinna måste träffa en man. Berättelsen om Första Moseboken 2:24 och Efesierbrevet 5:31-32 förklarar detta förhållande. Därför skall en man lämna sin far och sin mor och förenas med sin hustru, och de två skall vara ett. kött. Detta är ett stort mysterium: men jag talar om Kristus och kyrkan. Kyrkan betyder inte kyrkobyggnaden, utan de heliga. Eftersom helgonet (kvinnan) möter Kristus (mannen) blir de två helt ett. Och de kan få söner. Det är evangeliet och frälsningen. I kapitel 12 i Uppenbarelseboken finns en scen där en son föds, och draken (Satan) stör kvinnans födelse.

Att bli en är något som sker i de troendes hjärtan. Ett tempel byggs i hjärtat, det helige blir präst och går in i templet, och när Kristus också kommer tillbaka och går in i templet i hjärtat möts de två.

I Jesaja 54:1, Sjung, du ofruktige, du som inte har fött; bryt ut i jubel och rop högt, du som inte barslat; ty fler är den ödsligas barn än den gifta hustruns barn, säger HERREN. Svaret här är: "Frukta inte; ty du skall icke bliva på skam; ty du skall inte komma på skam, ty du skall glömma din ungdoms skam och inte mer komma ihåg din änkas smälek. Ty din skapare är din man; HERREN Sebaot är hans namn; och din Återlösare, Israels Helige; Hela jordens Gud skall han kallas.

Gud informerar folket om att "Israels tillstånd under filisternas styre är andligt ofruktbart." Bibeln säger att precis som Israel inte kan undkomma andlig infertilitet på egen hand, så kan det inte heller föda en andlig son. Det betyder att det inte finns någon frälsning. En jungfru som föder en son är ett tecken på andlig frälsning. I Jesaja 7:14, Därför skall Herren själv ge dig ett tecken; Se, en jungfru skall bli havande och föda en son och ge honom namnet Immanuel.

Enligt bestämmelserna, "för att bli nasir, får en person inte dricka vin, klippa hår eller röra vid ett lik under en viss tid." Nazir är släkt med vinstocken. Det betyder att inte beskära vinstockarna under en viss tidsperiod. I Tredje Mosebok 25:5, "Det som växer av sig självt av din skörd, ska du inte skörda, och inte plocka druvorna från din vinranka avklädd, ty det är ett viloår för landet."

Psalm 104:15 säger: "Vin gör människor lyckliga."

I 5 Mosebok 14:26, "Och du ska skänka pengarna för vad som helst din själ längtar efter, för oxar eller för får, eller för vin eller för stark dryck eller för vad som helst din själ vill, och du ska äta där innan HERRE, din Gud, och du skall fröjda dig, du och ditt hus,

Det betyder att det är okej att dricka vin under lövhyddohögtiden. Tabernaklet betyder vila. Orden "Noa gick ut ur arken, bodde i ett tält och blev full av vin" betyder vila. De som vilar kan dricka vin, men de som inte kan vila kan inte dricka vin. Anledningen till att helgon dricker vin under nattvarden är för att de vilar. De som döpts deltar i nattvarden, men de som inte vilat får inte delta i nattvarden.

I Matteus 26:29: "Men jag säger er: Jag kommer inte att dricka av denna frukt av vinstocken förrän den dagen då jag dricker den ny med er i min Faders rike." Efter att ha druckit vin tre gånger under nattvarden natten före sin död på korset, sa Jesus att han inte skulle dricka ett fjärde glas vin. Han sa att han skulle dricka nytt vin för att ersätta påskvinet. Så genom denna scen identifieras Jesus Kristus som en nasir. Det gamla vinet var lidandets vin, men det nya vinet är glädjens vin och festens vin. Det är vinet som förvandlar vatten till vin. I Uppenbarelseboken 3:20: "Se, jag står vid dörren och knackar på; om någon hör min röst och öppnar dörren, så skall jag gå in till honom och äta middag med honom, och han med mig." Jesus sa: "När brudgummen tas ifrån dig, fasta", men när du går in på bröllopsfesten med brudgummen dricker du vin.

Vin är ett uttryck för vila. "Den som inte vilar" fastar, men den som vilar dricker vin. Att vara nasir är ett uttryck för att inte ha någon vila, och Israel är så. I Bibeln betyder frasen "bli inte full" att du är andligt rastlös. Nazir (nasaré) har ett uttal som nästan liknar Nazar (Nasaret).

Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Fråga 38. Varför måste medlaren vara Gud?

Liknelsen om såmannen

Fråga 79. Kan sanna troende, på grund av sina ofullkomligheter och de olika frestelser och synder de är snärjda i, falla från nådens tillstånd?