Känner vi Gud?

 

Känner vi Gud?

 

I Andra Moseboken ser vi berättelsen om israeliterna som flydde från Egypten under ledning av Moses. När folket såg de tio plågorna över Egypten insåg de att Gud skyddade och vägledde dem, och de litade på Gud. Och när de bevittnade Röda havets delning, måste de verkligen ha blivit chockade och rörda av Guds kraft. Mose ledde israeliterna till berget Sinai för att ta emot stentavlorna med de tio budorden från Gud. Men när fyrtio dagar gick utan några nyheter började de bli oroliga.

 

Ingen av israeliterna hade någonsin sett Gud, och de trodde bara på Gud genom Mose och kände inte ens den Gud de trodde på. Så vad de skapade till Guds avbild var en gyllene kalvformad staty. Israeliterna skapade och dyrkade inte andra avgudar än Gud, utan tillbad guldkalven och trodde att det var Gud. Detta beror på att de ville ha en Gud som visade sig i form snarare än en osynlig Gud.

 

I många kyrkor idag talar pastorer om behovet av att möta Gud. Även om de aldrig har sett Gud vet vi inte hur troende kan möta Gud. Pastorer frågar, har du någonsin träffat Gud? Hur löjligt är det? De har förmodligen inte heller träffat Gud, men de tvingar andra att göra det. För denna fråga måste vi gå tillbaka och tänka före uttåget.

 

Moses var en gång en egyptisk prins, men efter att ha dödat en egyptisk soldat blev han en flykting och flydde till Midjan, där han levde som herde i nästan fyrtio år. Men en dag såg han en outsläcklig eld i en buske och hörde Guds röst. Gud sa: Gud hörde israeliternas rop från deras träldom i Egypten, och han kom ihåg sitt förbund med Abraham, Isak och Jakob, och han måste föra dem ut ur Egypten, och Mose ska vara deras ledare.

 

Mose trodde att detta var Gud genom rösten han hörde från lågan, men han kunde inte tro det och bad att få se två tecken. Det första tecknet var att staven förvandlades till en orm, och spetälska dök upp på hans händer. Det andra tecknet var att ormen förvandlades tillbaka till en stav och spetälska handen återställdes till det normala.

 

Genom två tecken kom Mose att tro att den som talade i lågan var Gud, men han var orolig för om folket skulle tro att den han hade träffat var Gud. Så om folket inte tror, ta lite vatten från Nilen och häll det på marken. Han sa att Nilens vatten skulle förvandlas till blod på landet, och när folket ser detta kommer de att tro.

 

Mose gick till folket och förklarade vad som hade hänt hittills och övertalade dem att Gud skulle leda dem ut ur Egypten, men de trodde inte på Mose. Gud förde så småningom tio plågor över Egypten, så folket kom att tro att Gud var med dem. Sedan, efter uttåget, upplevde de att havet splittrades och nådde berget Sinai. Men folket såg inte Gud, och de trodde att Gud var med dem efter att ha sett miraklet som visade sig genom Mose.

 

Denna tro kollapsar på ett ögonblick. Gud lovade att om folket kom in i Kanaan, skulle han ge dem ett land som flyter av mjölk och honung. Men folket föreslog att man skulle skicka tolv spioner till Kanaan för att spionera på dem. Så Gud tillåter detta genom Mose, och spionerna går in i Kanaans land. Det sägs att tio av spionerna som återvänt efter 40 dagar kommer att dö om de går in i Kanaan. De såg Anakjason där, beväpnad med järnvagnar.

Endast de två spionerna, Josua och Kaleb, rapporterade till Mose: "Om folket kommer in i Kanaan, kommer Gud att ge dem det utlovade landet." Det sägs dock att alla israeliterna trodde på de tio spionernas ord och grät bittert hela natten.

 

Gud fick dem till slut att vandra i öknen i fyrtio år och lät dem alla dö. Endast det nya folket som föddes i öknen, barnen under 19 år vid tiden för uttåget, och Josua och Kaleb gick in i Kanaan. Bland israeliterna fanns det omkring 600 000 män, och den sammanlagda befolkningen av män och kvinnor kan ha varit två till tre gånger större, men det betyder att ingen av de vuxna vid den tiden reste in i Kanaan utom Josua och Kaleb. Även om dessa två män aldrig hade sett eller träffat Gud, trodde de bara på Mose ord. Resten trodde inte på Guds löfte.

 

I dagens kyrkor pratar pastorer för lätt om att möta Gud. De säger vagt att vi måste möta Gud personligen. Vad innebär det att vara personlig? Vi ska inte prata om att träffa Gud lika lätt som att träffa människor. Vi kan minnas scenen då vi möter Gud genom helgedomen. Uppenbarelsetältet är uppdelat i helgedomens gård och helgedomen. Naturligtvis fanns det ingen skillnad mellan det heliga och det heliga innan Arons två söner offrade med olika eldar, men efter det var det heliga och det heligaste åtskilda av en gardin.

 

Syftet med människorna som gick in i helgedomens gård var att få förlåtelse för sina synder från Gud. För att få sina synder förlåtna tar folket med sig ett lamm eller annat offer, dödar offret, överför sina synder till ett djur och ger djurets blod till prästen, som sedan stänker det på altaret och utför en ritual där syndarens synder är förlåtna. gjorde. Därför kunde folket inte gå in i helgedomen, och bara prästerna gick in i helgedomen. Folket kan inte se eller möta Gud. Endast översteprästen gick in i det allra heligaste en gång om året och träffade Gud för att sona folkets synder.

 

De i dagens kyrka som tror att de måste omvända sig från sina synder och få förlåtelse varje dag kan inte träffa Gud direkt. Dessa är de på helgedomens innergård. Så de behöver Jesu blod precis som de dödar offerdjur och ger blodet till prästen. De är fortfarande inte fria från synd, och de söker Jesu död på korset varje dag. De är inte förenade med Jesus som dog på korset, och de behöver bara Jesu blod. Hur kan de möta Gud?

 

Precis som israeliterna bevittnade tio plågor under uttåget och upplevde häpnadsväckande mirakel som att Röda havet klyvdes och att bittert vatten förvandlades till sött vatten i öknen, även i dagens kyrkor kan det finnas troende som har haft mystiska upplevelser och skryta om att de har mött Gud baserat på dessa erfarenheter. Detta var dock inte ett möte med Gud, utan bara ett kort vittne om Guds kraft. Syndare kan aldrig möta Gud.

 

Så hur kan vi möta Gud? I Bibeln sägs heliga vara kungliga präster. Ett helgon måste särskiljas från en troende som gick med i kyrkan för att tro på Jesus. En troende kan bli ett helgon på ett ögonblick, men det är inte lätt. Ett helgon som blir en kunglig präst och en troende som bekänner sina synder varje dag och behöver Jesu blod är två olika varelser. Heliga är de som går in i helgedomen som kungliga präster, men troende som tror att deras synder måste förlåtas varje dag är de som befinner sig på helgedomens innergård.

 

För att bli ett heligt i Nya testamentet måste troende vara döpta. I dopet ingår vattendop och elddop. Dop ger ingen licens genom en ceremoni. Dopet är ritualen att tro att man har dött. Vattendop är ett uttryck för att dö i vatten. Med andra ord representerar det syndens död. I hebréerbrevet uttrycks israeliternas uttåg från Egypten och korsningen av Röda havet genom vattendop. Det betyder att dö till världen (synden). Detta förklaras väl i Romarbrevet 6:3-7. Det uttrycks att den gamle mannen har dött. Den gamle mannen representerar den första människan, Adam, som kom till världen med en kropp av synd.

 

Vad är elddop? Det är som en ritual att byta kläder. Den troende tar av sig sina tidigare kläder och byter om till nya kläder. De tidigare kläderna uttrycks som en fysisk kropp. De nya kläderna kallas den andliga kroppen. Detta förklaras i 1 Korintierbrevet kapitel 15. Den andliga kroppen är Kristi klädsel. Detta är uppståndelse. Uppståndelsen betyder inte att den kropp som fåtts från föräldrarna kommer tillbaka till liv, utan att den är en andlig varelse född från himlen. Det är ett uttryck för att bli en andlig varelse från en själfull varelse, och ett uttryck för att bli en ny skapelse.

 

Elddopet är kopplat till dopet i den Helige Ande eftersom det utförs genom den Helige Andes kraft. De som har tagit emot dopet i den Helige Ande tror att även om de har en kropp så är de uppståndna. Med andra ord, de har blivit de som har bytt om till Kristi kläder. Kristi kläder representeras som de kläder som bärs av präster i Gamla testamentet. Det är med andra ord ögonblicket att bli kunglig präst. Att tro på Jesus gör en inte till en kunglig präst, men en person som tror att han dog med Jesus och uppstod med Kristus genom dopet (dop i vatten och eld) blir en kunglig präst. Så, ett tempel byggs i hjärtat av helgonet. Sedan templet byggdes kallas helgonet kyrkan. Kyrkan är inte byggnaden, helgonet är kyrkan.

 

Jesus sa: "Omvänd er, ty himmelriket är nära." Himlen är Jesus själv. Men Jesus dog på korset, återuppstod tre dagar senare, steg upp till himlen 40 dagar senare och sände den helige Ande på pingstdagen.

Här tar de troende fel; de förbinder inte den Helige Andes ankomst i helgonets hjärta med Jesu andra ankomst. Den Helige Andes ankomst betyder Jesu andra ankomst. Före korset sa Jesus till sina lärjungar: "Jag kommer snart igen." Det är precis vad som hände på pingstdagen. Eftersom Kristus kom till templet som byggdes i de heligas hjärtan möttes de heliga som blev präster och Kristus i templet.

 

När kyrkans människor talar om treenigheten säger de Gud Fadern, Gud Sonen och Gud den Helige Ande. Men sådana ord är obibliska eftersom det bara finns en Gud. I människors ögon finns det bara en som verkar som Fadern, Sonen och den Helige Ande. Så den Helige Ande som kom in i helgonets hjärta är Gud och Kristus. Så det blir himmelriket. Himlen i hjärtat är etablerad.

 

Vad är skillnaden mellan himmelen och Guds rike? Himlen kallas "He Basileia ton Uranon" ( βασιλεία τν ορανν) på grekiska. De flesta pastorer säger att eftersom himlen är plural finns det tre himlar; den första himlen är atmosfären, den andra himlen är universum och den tredje himlen är Guds rike. Det här är nonsens. Pastorerna sa: "Det är hädiskt för judar att använda ordet Gud", så de kallade det himmel. Uttrycket himmel är koncentrerat i Matteusevangeliet. Men himlen, "He Basileia ton Uranon", betyder Guds rike i hjärtat. Med andra ord, Kristi andra ankomst blir Guds rike som förverkligas i de heligas hjärtan. Att dö på korset med Jesus, återuppstå med Kristus, bygga ett tempel i hjärtat, och bara templet dit Kristus kommer tillbaka blir Guds rike.

 

Kan vi lätt möta Gud? Vi kan se att det inte är lätt att möta Gud. Det betyder att tro på Jesus inte betyder att du kommer att möta Gud direkt. Att tro på Jesus betyder att tro på Jesu tro. Vad är Jesu tro? Det betyder korsets död och uppståndelse. För helgonen uppnås korsets död och uppståndelse endast genom tro på Jesus. Detta är tron som kommer från himlen. Om det inte är tro som kommer från himlen, är alla i lagen. Det betyder att de fortfarande är syndare på helgedomens gård. Detta förklaras väl i Galaterbrevet 3:22-23.

 

För att möta Gud måste vi dö från synden (vattendop), dö till vår fysiska kropp (byta kläder), födas som en andlig kropp (uppståndelse) och gå in i Kristi tro. Döden kommer två gånger. Dessa är vattendop och elddop. I 1 Mosebok 2:17, "Men av kunskapens träd på gott och ont får du inte äta av det, ty den dag du äter därav skall du förvisso dö." (kjv) Den engelska bibeln säger ".....du skall förvisso dö".

(וּמֵעֵ֗ץ הַדַּ֨עַת֙ טֹ֣וב וָרָ֔ע לֹ֥א תֹאכַ֖ל מִמֶּ֑נּוּ כִּ֗י בְּיֹ֛ום אֲכָלְךָ֥ מִמֶּ֖נּוּ מֹ֥ות תָּמֽוּת)Men den hebreiska bibeln skall dö (Men, den hebreiska Bibeln)

תָּמֽוּת (grundform Mut) מֹ֥ות (grundform Mut) "Mut" betyder att dö. Eftersom det står dö två gånger ändrades betoningen i den engelska bibelöversättningen. Istället för att säga "dö dö" ändrades det till "säkert dö".

Så detta blir det andra dödsfallet. Den första döden är döden i vattnet, och den andra döden är döden i den Helige Andes eld. Sedan låter Gud de två gånger döda födas från himlen. I Johannesevangeliet 3:5, "Jesus svarade: "Sannerligen, sannerligen säger jag dig, om en människa inte blir född av vatten och Ande, kan han inte komma in i Guds rike."

 

Även om vi säger att vi tror på Gud, måste vi ompröva om vi tror på Jehova, den sanne Guden. Precis som israeliterna gjorde en synlig guldkalv och kallade den Gud under uttåget, måste vi djupt undersöka om de troende också gör detta. Vi måste fundera på om han är en Gud som tänker i bilden av en guldkalv som ger välsignelser till världen, eller om han är en far som väntar på den förlorade sonen.

 

Gud kommer till dem som ropar. Alla människor i världen måste inse det faktum att de är förlorade som lämnat Gud. Det betyder att vara instängd i världen. De var andligt döda och kunde inte ens förstå Gud. Liksom liknelsen om såningsmannen finns det inget sätt att möta Gud om vi inte lever i världen och kämpar för att bli andligt levande. Gud sade till Mose: Han sade: "Han har hört mitt folks rop från deras träldom under Farao." Världen styrs av Satan, precis som farao. Därför kan vi bara möta Gud om vi blir människor som kämpar andligt och skriker. När vi inser att alla människor är förlorade som förtjänar att dö för Gud, kan vi leva andligt.

Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Fråga 38. Varför måste medlaren vara Gud?

Liknelsen om såmannen

Fråga 79. Kan sanna troende, på grund av sina ofullkomligheter och de olika frestelser och synder de är snärjda i, falla från nådens tillstånd?