Templets historia

 Templets historia


(Innehållet i 1 Mosebok kapitel 1-3 är berättelser från Guds rike)


Templet är platsen där Gud är närvarande. Så den platsen blir Guds rike. Men på grund av de syndande änglarna som inte behöll sin position skapade Gud den materiella världen och fängslade de syndande änglarna där. Gud skapade en persons form av damm och blåste in ande i den, vilket gjorde den till en levande själ. Det här är mannen.


Denna berättelse är från Första Moseboken kapitel 1-3. I 1 Mosebok 2:8, "Herren Gud planterade en trädgård i Eden i öster och placerade mannen som han hade skapat där." I den hebreiska bibeln står det: "Herren Gud planterade en trädgård i Eden, bort från öster." Edens lustgård ligger inte i öster utan i väster (Heligaste). Öst betecknar ett tillstånd utanför Gud. Men eftersom Adam och Eva syndade, sparkades de ut ur Edens lustgård. Edens lustgård är som ett tempel. Den skildrar Guds rikes tempel. Adam ser ut som en präst.


Den första mannen, Adam, var ursprungligen en, men när han somnade (dog) och Eva skildes från Adam blev de två. De blev man och kvinna. Kvinnan Eva symboliserar den som lämnade Gud, och mannen Adam symboliserar Kristus. Det är för att täcka över synden som Eva begick. Med andra ord, den första människan, Adam, täckte över alla människors synder i världen. Gud tog dem ut ur Edens lustgård. Snart föddes han in i världen och blev en man (själ).


Gud lovade dem ättlingar och klädde dem i läder så att de kunde återvända till Guds rike. Det hebreiska ordet för läderkläder är läder (עԹזור). Eller (ע۹ۖור) är en klump av kött, och coatnot (כָּתוונ׹ות) är kläder. En köttklump hänvisar till en människokropp gjord av lera. Den här kroppen måste dö. Kläder betyder att undvika nakenhet. Så det som översätts med läderkläder symboliserar den första människans, Adams, död på korset och den sista människans, Adams, uppståndelsen. Alla människor innehåller spår av den första människan, Adam, och löftet (fröet) från den sista människan, Adam. Detta beror på att löftet om kvinnans ättlingar är löftet om sädet och betyder uppståndelse.


(History of the Earth Temple)


Det himmelska templet, som ursprungligen var ett, skapades som ett resultat av änglars synder, och när människor skapades, kom templet på jorden till. Anledningen var att låta syndens ande återvända till Guds rike efter att ha levt på denna jord. Så, varelser som levde i världen hade hoppet att återvända till Guds rike genom att bygga altare och offra offer till Gud.


Det kom att bli ett tempel i himlen och ett tempel på jorden. Detta står i 1 Moseboken 2:1: Så fullbordades himlarna och jorden och hela deras här. Han sa. Detta är ett översättningsfel. Det måste sägas att himlens arméer och jordens arméer omorganiserades. Efter det himmelska templet skapades och omorganiserades det jordiska templet. Så den sjunde dagen blir en vila. När det jordiska templet byggdes, vilade de och blev folket i Guds rike. Gud får dem att minnas att de kom från Guds rike.


(Förändringar i det jordiska templet)


Men människor som blev Guds folk övergav sitt hopp om Guds rike och ville etablera sin egen rättfärdighet som Gud i världen. Det här är incidenten med Babels torn. De sa att de skulle göra tegelstenar och bygga ett torn högst upp på himlen. Det betyder att de kommer att överge det sanna templet och bygga det torn de vill ha. Gud förvirrade språket. Ordspråket att det finns ett språk betyder att religion ursprungligen är en tro (monoteism), men religionen är spridd. De började tjäna idoler.


I 1 Mosebok 6:1-2, "Och det hände sig när människorna började föröka sig på jordens yta och döttrar föddes åt dem."


Att Guds söner såg människors döttrar att de var vackra; och de tog sig hustrur av allt som de utvalt." Guds söner är vaktare över Guds tempel. Men människornas döttrar är avgudadyrkare. Eftersom de var blandade, återvände de flesta av dem till avgudadyrkan. Templet förstördes, och en en avgud som Baal sattes på dess plats, och Gud kom för att döma dem med vatten.


Vattendomen hänvisar till Jesu Kristi död på korset och är en dom för synd. Synd betyder att de gjorde uppror mot Gud för att de ville bli som Gud. Så Bibeln säger åt oss att dö till vattnet och se rakt på Gud. I 1 Petr 3:20-21, "som någon gång var olydiga, när en gång Guds långmodighet väntade på Noas dagar, medan arken var en förberedelse, där få, det vill säga åtta själar räddades genom vatten. föreställa vartill även dopet nu räddar oss (inte genom att avskaffa köttets smuts, utan svaret av ett gott samvete gentemot Gud) genom Jesu Kristi uppståndelse."

Eldens dom över Sodom och Gomorra är en dom över själen. Själen (som kläder) som dyker upp från kroppen måste dö, och en ny själ föds från himlen. I Matteus 3:11, "Jag döper er sannerligen med vatten till omvändelse. men han som kommer efter mig är mäktigare än jag, vars skor jag inte är värdig att bära: han skall döpa dig med den Helige Ande och med eld: ”Eld förbränner själens kläder som är fläckiga av synd, och den Helige Ande sätter på en ny andlig kropp (Kristi kläder).


Templet i himlen förblir detsamma, men templet på jorden fortsätter att vara korrumperat. Gud utvalde en man som hette Abraham och lät honom lämna sin hemstad, sina släktingar och sin fars hus och gå in i Kanaan, som Gud ledde. Så han byggde altare vart han än gick. Där tillbad han Gud och predikade evangeliet om Guds rike.


Efter kung David blir Salomo kung och bygger ett tempel. Men israeliterna fortsatte att orena templet. Gud tillät utlänningarna att invadera Israel, vilket ledde till förstörelsen av templet. Och folket omvände sig och upprepade sina synder tills de nådde templet i Jerusalem.


Templet i Jerusalem var Guds tempel för israeliterna, men Jesus sa att det var en vitkalkad grav. Jesus profeterade att Jerusalems tempel skulle falla, och det förstördes av romarna år 70 e.Kr.


Jesus sa att han var ett tempel. Templet flyttade från byggnaden till Jesu kropp. Men på samma sätt dog Jesus på korset på berget Moria utanför staden Jerusalem.


Och med den Helige Andes ankomst på pingstdagen blev de heliga Guds tempel. Templet är inte en byggnad, utan snarare ett Guds tempel byggt i de troendes hjärtan. Detta uttrycks på olika sätt i Uppenbarelseboken. Templet kallas millenniet, och helgonen kallas 144 000. De som idag hänvisar till kyrkobyggnader som tempel återvänder till lagens era. Likaså är de som ber om att templet i Jerusalem ska byggas upp eller ropar tillbaka till Jerusalem alla människor som vill återvända till lagen.


Det himmelska templet förblir detsamma, men det jordiska templet har förvandlats till ett stenaltare, en bärbar helgedom, ett stentempel, Jesu kropp och de heliga. Nu blir de heliga Guds rike. De som tror på Jesus blir inte templet, utan de som är förenade med Jesus Kristus, som dog på korset och återuppstod, blir templet. Om ett helgon inte tror på uppståndelse medan han lever, kan han inte kallas ett helgon. Så uppståndelse är en nuvarande uppståndelse. Uppståndelse efter döden är domens uppståndelse.


(Tempel i de heligas hjärtan)


Ett helgon är någon som dog på korset med Jesus Kristus och uppstod med honom, och ett tempel är byggt i hans hjärta. Så i slutändan är frälsning upprättandet av Guds rike i hjärtat. För att uttrycka detta uttryckte Bibeln det genom bilder, poesi och fantastiska berättelser från Första Moseboken till Uppenbarelseboken. När en troende blir frälst i Jesus Kristus, samexisterar det nya templet och det gamla templet, Guds rike, i den troendes hjärta. Detta fortsätter tills kroppen dör. Detta är en andlig kamp. Skapandet av den gamla världen börjar med den första människan, Adam, och världens ände börjar med den sista människan, Adam. I detta fortsätter Guds folk att kämpa andligt. De två varelserna i den troendes hjärta kan uttryckas som det gamla jaget och det nya jaget. Så frälsning är en kamp om var existens identitet ligger. Skillnaden är om det är i den helige Ande eller i lagen. Att vara i lagen är döden; att vara i den helige Ande är liv. Bibeln säger åt oss att hålla oss vakna och fokusera sinnet från himlen. Och de säger åt oss att inte blanda.

Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Fråga 38. Varför måste medlaren vara Gud?

Liknelsen om såmannen

Fråga 79. Kan sanna troende, på grund av sina ofullkomligheter och de olika frestelser och synder de är snärjda i, falla från nådens tillstånd?